成语 |
解释 |
不动声色 |
动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
瓮中之鳖 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
嘘寒问暖 |
问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
自强不息 |
自觉地努力向上;永不停步。息:停止。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
性急口快 |
性子急,有话就说。 |
绊脚石 |
绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人 埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世, 有遗恨。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
才高七步 |
形容才思敏捷。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
意料之外 |
没有想到的。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻 亡。 |