欲人勿闻，莫若勿言
意思解释
基本解释闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。
出处汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”
基础信息
拼音yù rén wù wén，mò ruò wù yán
注音ㄩˋ ㄖㄣˊ ㄨˋ ㄨㄣˊ，ㄇㄛˋ ㄖㄨㄛˋ ㄨˋ 一ㄢˊ
感情欲人勿闻，莫若勿言是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
字义分解
更多成语的意思解释
- 酒囊饭袋(意思解释)
- 枝对叶比(意思解释)
- 皮之不存，毛将焉附(意思解释)
- 二八佳人(意思解释)
- 宁为鸡口，毋为牛后(意思解释)
- 凤毛麟角(意思解释)
- 牝鸡司晨(意思解释)
- 通都大邑(意思解释)
- 谠言直声(意思解释)
- 今是昨非(意思解释)
- 骨肉之亲(意思解释)
- 粗服乱头(意思解释)
- 互通有无(意思解释)
- 婆婆妈妈(意思解释)
- 举直错枉(意思解释)
- 凤协鸾和(意思解释)
- 饥不择食(意思解释)
- 不合时宜(意思解释)
- 匪夷所思(意思解释)
- 千真万确(意思解释)
- 伸手不见五指(意思解释)
- 进进出出(意思解释)
- 寥寥无几(意思解释)
- 困兽犹斗(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 沉鱼落雁(意思解释)
- 首尾两端(意思解释)
- 辞喻横生(意思解释)
※ 欲人勿闻，莫若勿言的意思解释、欲人勿闻，莫若勿言是什么意思由字典查字提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 随机应变 | 随着情况的变化灵活机动地应付。机：时机；情况；应：应付；变：变化。 |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
| 风驰电掣 | 弛：快跑；掣：闪过。像风奔驰；像电闪过。形容非常迅速；急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
| 普天同庆 | 普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 赶尽杀绝 | 驱除干净；彻底消灭。比喻残忍狠毒；不留余地。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” |
| 三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 妙语连珠 | 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 脸黄肌瘦 | 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 十八层地狱 | 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 报雠雪恨 | 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。 |
| 指手画脚 | 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |