无死


拼音wú sǐ
注音ㄨˊ ㄙˇ

繁体無死

无死

词语解释

无死[ wú sǐ ]

⒈  谓长生不死。

⒉  别死。

⒊  佛教语。犹言不灭。

引证解释

⒈  谓长生不死。

《左传·昭公二十年》:“公曰:‘古而无死,其乐若何?’ 晏子 对曰:‘古而无死,则古之乐也,君何得焉!’”
唐 柳宗元 《东明张先生墓志》:“歘然与神鬼为偶,顽然以木石为类,倥侗而不实,穷老而无死。”
宋 文天祥 《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

⒉  别死。 《左传·襄公十七年》:“齐 人获 臧坚。

齐侯 使 夙沙卫 唁之,且曰‘无死’。”
《左传·哀公三年》:“秋, 季孙 有疾,命 正常 曰:‘无死。’”

⒊  佛教语。犹言不灭。

南朝 宋 朱广之 《咨顾道士夷夏论》:“无生之教赊,无死之化切……无生即无死,无死即无生。”
《法苑珠林》卷一一二:“若人能捨酒,正行於法戒。彼到第一处,无死无生处。”

分字解释


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造句


1.蔺相如有自信,才能将和氏璧完璧归赵;王勃有自信,才能“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽;文天祥有自信,才有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝叹。

2.文天祥坚强不屈,建立下许多丰功伟绩,当他被奸人谋害时,还慷慨激昂地留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗篇,他的精神将永垂不朽。

3.文天祥坚强不屈,建立下许多丰功伟绩,当他被奸人谋害时,还慷慨激昂地留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗篇,他的精神将永垂不朽。

4.生命是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神;生命是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;生命是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达;生命是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

5., 幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。

6.蔺相如有信心,才能将和氏璧完璧归赵;王勃有信心,才能“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽;文天祥有信心,才有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝叹。

7.同一舞台多达30讯道、无死角的直播仿佛让乐迷身临其境。

8.蔺相如有自信,才能将和氏璧完璧归赵;王勃有自信,才能“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮丽;文天祥有自信,才有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的绝叹。

9.语文就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神。语文就是文天祥“人生自古谁无死,留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与达。语文就是杜少陵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

10., 幸福2:幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。