刍狗
词语解释
刍狗[ chú gǒu ]
⒈ 古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”魏源本义:“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”《庄子·天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,巾以文绣,尸祝斋戒以将之;及其已陈也,行者践其首脊,苏者取而爨之而已。”陆德明释文引李颐曰:“刍狗,结刍为狗,巫祝用之。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。
引证解释
⒈ 古代祭祀时用草扎成的狗。。
引《老子》:“天地不仁,以萬物爲芻狗;聖人不仁,以百姓爲芻狗。”
魏源 本义:“結芻爲狗,用之祭祀,既畢事則棄而踐之。”
。 《庄子·天运》:“夫芻狗之未陳也,盛以篋衍,巾以文繡,尸祝齊戒以將之;及其已陳也,行者踐其首脊,蘇者取而爨之而已。”
陆德明 释文引 李颐 曰:“芻狗,結芻爲狗,巫祝用之。”
后因用以喻微贱无用的事物或言论。 晋 刘琨。《答卢谌》诗:“如彼龜玉,韞櫝毁諸。芻狗之談,其最得乎?”
唐 李颀。《裴尹东溪别业》诗:“始知物外情,簪紱同芻狗。”
明 唐顺之。《读东坡诗戏作》诗:“掃除 李 杜 芻狗語,出入鬼神傀儡門。”
康有为 《屠梅君侍御谢官归索诗为别敬赋》之六:“雜學與夷學,視儒若芻狗。”
国语辞典
刍狗[ chú gǒu ]
⒈ 古时用草编结成的狗形,供祭祀用,用完即丢弃。后比喻轻贱无用之物。
引《老子·第五章》:「天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。」
《三国志·卷二九·魏书·方技传·周宣传》:「刍狗者,祭神之物。」
分字解释
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造句
1.‘天地不仁,以万物为刍狗’是说,自然规律没有另眼看待某一个东西,它是公平无私的对待所有的事物,所有的事物都会遵从它们自身的规律。
2.天涯路,从来远。儿女意,向来痴。天高海阔八万丈,芸芸众生尽匍匐。星万点,月正明,苍天冷,冷如霜。可笑万物如刍狗,谁为覆雨谁翻云?萧鼎
3.她先是苦苦挣扎在温饱线上,正待生活有了转机,却因为天地不仁,以万物为刍狗,她不得不背井离乡,带领全家落草为寇.
4.彼昊天小儿,趋向在羲皇之上,以天地万物为刍狗,以形骸容色为土苴,七情六欲听其使令,一颦一笑是其变态,做出来惊天动地,收回去敛迹藏踪。
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