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※ 与(送故迎新)相关的成语及拼音：
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 一门心思 | 一心一意。 |
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 炒鱿鱼 | 因鱿鱼一炒就卷起来，比喻卷铺盖。指解雇。 |
| 林下风致 | 同“林下风气”。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 以小见大 | 从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 遗形藏志 | 超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯，曾坠马折断手臂，官至三公。指贵官堕马。 |
| 酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 常年累月 | 长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 黄耳传书 | 黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 药石无效 | 药石：药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
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