牵强附会
牵强附会 (牽強坿會 ) 是一个汉语成语,拼音是qiān qiǎng fù huì,牵强附会是贬义词。。。。
拼音读音
拼音qiān qiǎng fù huì
怎么读
注音ㄑ一ㄢ ㄑ一ㄤˇ ㄈㄨˋ ㄏㄨㄟˋˊ
繁体牽強坿會
出处清 曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
例子揣古希腊哲人,似不无微知此意者,而厥后则牵强附会之说大行。(鲁迅《坟 人之历史》)
正音“强”,不能读作“qiáng”。
用法联合式;作谓语、定语、状语;含贬义。
辨形“附”,不能写作“咐”。
辨析牵强附会与“穿凿附会”有别:牵强附会侧重于表示把不相关联的事拉在一起十分勉强;“穿凿附会”侧重于表示硬要把讲不通的讲通。
歇后语指驴说骡子
谜语牵大虫去赴会
近义词穿凿附会、生拉硬扯
反义词顺理成章、合情合理
英语give a strained interpretation
俄语притянуть за волосы
日语無理(むり)なこじつけ
德语an den Haaren herbeigezogen sein
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奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
经文纬武 | 治理国家的本领,文的武的都具备。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
命中注定 | 命:命运;人一生的遭遇;注定:预先决定。旧时迷信说法;指命运早已决定了。 |
暮史朝经 | 经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
胆大心小 | 形容办事果断,考虑周密。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
忠果正直 | 忠诚果断,持正刚直。 |
强颜欢笑 | 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
落荒而逃 | 离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
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