1.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。歌德
2.现在人们用“拔苗助长”来比喻急于求成、反而把事情弄糟的行为。
3.我们都知道空抱宏愿并无太大意义;漫无计划地急于求成徒然令自己身心疲累。人生必须立志，必须以热切的努力来追寻自己的梦想。如何追求个人快乐与满足不一定能在课本中找到答案，只有在你积极实践与心灵共鸣的行为时，富具意义的体验才可驱赶心灵的空虚，让你享受富足人生的滋味。
4.如果过分追求成长速度，无异拔苗助长。
5.如果过分追求成长速度，无异拔苗助长。
6.我们在学习时必须循序渐进，不能急于求成，否则就会犯拔苗助长的错误。
7.急于求成，往往失败我们不能做拔苗助长的蠢事。
8.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
9.在职场上，急于求成、缺少经验的人往往希图通过遵守规则立足；那些不通规则、喜欢特立独行的人喜欢破除规则；而真正的职场艺术家则精通职场形势，于精微处化有形于无形，取业绩于常态。
10.忍耐，不应该成为逃避的托词。逃避是意志的沉沦和对信念的背叛，忍耐不是。忍耐是意志的升华和为了使追求成为永恒。
11.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。
12., 古犹太人眼里的贤人七德：一是不班门弄斧;二是不打断别人的话;三是不急于求成;四是提问要有针对性;五是解答要符合情况;六是谈话要有始有终;七是要立足实际。
13., 做人须简约，不庸人自扰，不杞人忧天，于简单中快乐，于明了中怡情；待人须真诚，以律人之心律已，以宽已之心宽人，于付出中坦然，于慷慨中超脱；做事须务实，不沉溺幻想，不一曝十寒，于微笑中面对，于勤勉中坚持；处世须自然，不圆滑世故，不唯利图谋，于谨慎中看胸怀，于细节中求成败。
14.学习必须刻苦努力,必须抓紧时间,但又不是一日之功,急于求成是不行的。
15.过于贪功求名便会急于求成,而急于求成就会变得鼠目寸光;鼠目寸光必然弄虚作假,最终身败名裂——这便是急功近利使然的内在逻辑。
16.一百十三、大家都去追求成功，我呢，我这种失败者，就负责过一些既没有意义，又不成功的生活，快乐就好啊。
17.上当受骗，不要怪骗子高明，是你心中空虚，正中下怀。回头一想，其实莫不是太急于求成，又或者不够爱自己，怎会被那些轻浮的把戏勾走了心魂？十二
18.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。
19.人生是日积月累的过程组成，并不是连贯的目地的排列，生命的真帝就蕴含在每一天的每一时每一刻中，追求成功，就应去珍惜每一刻，因为真正的成功从生活的每一细微处都能获得。
20.这事你不要急于求成,慢慢来吧。
21.一个出生了，这就是一个不再可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实，上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
22.奢侈品业中且仍属于家族的那些老品牌，都和时间保持着一种美好的关系，这令它们得以躲避各种恶劣天气，却让那些急于求成或者不管不顾的家伙大吃苦头。克里斯蒂安·布朗卡特
23., 在事业上谋求成功，没有什么绝对的公式。但如果能依赖某些原则的话，能将成功的希望提高很多。
24.成功的真谛不是最终的结果，也不是获得鲜花与掌声，而是追求成功过程中的奋斗。
25.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。
26.不离开怎么来相聚，不思念如何知感情，不失败哪里求成功，不低潮哪里知爆发，不悲伤哪里找幸福！亲爱的朋友啊，6月9日反转日来到，愿你从沉默里奋起，在反转里找到力量，让勇敢的心。
27.马陆：恩琪回来了，可是我还在等待那个孩子。绝对不会觉得疲倦，不会迫不及待，也不会急于求成。
28.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
29.一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
30.一个出生了，这就是一个不再可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实，上帝交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
31.我们都知道空抱宏愿并无太大意义;漫无计划地急于求成徒然令自己身心疲累。人生必须立志，必须以热切的努力来追寻自己的梦想。如何追求个人快乐与满足不一定能在课本中找到答案，只有在你积极实践与心灵共鸣的行为时，富具意义的体验才可驱赶心灵的空虚，让你享受富足人生的滋味。
32.现在人们用“拔苗助长”来比喻急于求成、反而把事情弄糟的行为。
33.学习必须刻苦努力,必须抓紧时间,但又不是一日之功,急于求成是不行的。
34.学习必须刻苦努力,必须抓紧时间,但又不是一日之功,急于求成是不行的。
35.天下绝无热烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。
36.举世都在追求成功的时候，我们虽不必追求失败，对成功却要有最好的心理准备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。
37.如果过分追求成长速度，无异拔苗助长。
38.每个人都在追求成功，我呢，快乐就好啊。
39., 在事业上谋求成功，没有什么绝对的公式，但如果能依赖某些原则的话，能将成功的希望提高许多。
40.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给她的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然回降临的节日。
41.做人须简约，不庸人自扰，不杞人忧天，于简单中快乐，于明了中怡情；待人须真诚，以律人之心律已，以宽已之心宽人，于付出中坦然，于慷慨中超脱；做事须务实，不沉溺幻想，不一曝十寒，于微笑中面对，于勤勉中坚持；处世须自然，不圆滑世故，不唯利图谋，于谨慎中看胸怀，于细节中求成败。
42.学习必须刻苦努力,必须抓紧时间,但又不是一日之功,急于求成是不行的。
43.很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。
44.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。歌德
45.救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。
46.一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
47.“揠苗助长”这个成语，现在多写成“拔苗助长”，比喻违背事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄遭。
48.“揠苗助长”这个成语，现在多写成“拔苗助长”，比喻违背事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄遭。
49., 回避是意志的沉溺和对信心的背叛；忍受是意志的升华和为了使寻求成为永恒。
50.正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。
51.举世都在追求成功的时候，我们虽不必追求失败，对成功却要有最好的心理准备，就好像在为天的时节准备冬衣一样。
52.回避是意志的沉溺和对信心的背叛；忍受是意志的升华和为了使寻求成为永恒。
53.很多人不敢去追求成功，不是追求不到成功，而是因为他们的心里面也默认了一个“高度”，这个高度常常暗示自己的潜意识：成功是不可能的，这是没有办法做到的。“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。
54.很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的，不是畏首畏尾的学究，就是急于求成的莽汉。歌德
55.我们都知道空抱宏愿并无太大意义;漫无计划地急于求成徒然令自己身心疲累。人生必须立志，必须以热切的努力来追寻自己的梦想。如何追求个人快乐与满足不一定能在课本中找到答案，只有在你积极实践与心灵共鸣的行为时，富具意义的体验才可驱赶心灵的空虚，让你享受富足人生的滋味。
56.不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。莎士比亚
57.我们在学习的时候，不能急于求成，否则就会犯拔苗助长的错误。
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