信仰造句

1.幸福是一种信仰，只有相信幸福的存在，你才会感到幸福。相信幸福，相信别人对你的爱，你会感到无比快乐。幸福无处不在，就像空气一样围绕在我们身边，虽然肉眼不能见，但却是真真切切的存在。

2.寓言是我们半公开的信仰。

3., 以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。罗曼·罗兰

4.我们常装出信仰的表情和虔诚的举动，却用糖衣来包裹恶魔的本性。莎士比亚

5.霎时间，乌云遮住了太阳，遮住了太阳花的信仰，太阳花仍笔直的伫立着。倾盆大雨猛烈地拍击着这些花花草草，不堪一击的野草啊，东倒西歪，凌乱不堪。连那硕大老树上的苍翠树叶，都洒落一地！

6.信仰，是一种人们以其为规，为矩而生活的精神准则；同时也是一种“界限”，人们凭着它从人群中区分出自己的“同族”或者“异类”。

7.逃避没有出口，信仰爱就有可能你会发光的，何时为爱而活。

8., 信仰，应该像泉水一般从灵魂中出其不意的飞涌出来。

9.法律信仰对于法治的重要意义不容置疑。

10.人就是这样，一旦有了信仰，他就有决心与毅力去浪费时光。

11.人的身上能有一个部位不老去，就是一种成就。而梁上君，他把整个信仰停驻在了过去的某一个时期，这的确是种巨大的成就，可也同样脆弱得不堪一击。河汉

12.人被信仰束缚。结果相信有一种力量。但是信仰还不够使人安宁。信仰不知道怎么需要一个形象，于是有了宗教。没有比没有形象寄托的信仰，更使人苦恼了。

13.霎时间，乌云遮住了太阳，遮住了太阳花的信仰，太阳花仍笔直的伫立着。倾盆大雨猛烈地拍击着这些花花草草，不堪一击的野草啊，东倒西歪，凌乱不堪。连那硕大老树上的苍翠树叶，都洒落一地！

14.金碧辉煌的东隆宫，是东港镇民的信仰中心。

15.做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。

16.如果生命是一次旅行，聪慧而机敏的人们啊，请别为旅行的长短而忧伤扼腕，背上你的行囊，带上你的信仰，用你的才智装点你的生命之旅，用你的坚持，走完那生命征程……

17., 生活的现实不会渗透进信仰的领域。它们既不能产生信仰，又无力摧毁它。

18.明天，我们将会在军旗升起的地方，庄严宣誓。此时此刻，我的心里是矛盾的。我知道，拳头既然举起来了，就不能轻易违背誓言，就要从此坚定一种信仰，肩负一份责任。而我，做得到吗?

19.有时我不免想，他那慷慨激昂的声调，是不是来自怀疑，而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪，说话的声音也不会那么颤抖。纪德

20.信任危机的背后是信仰危机，信仰一定有诈，信仰要靠自己追求，思索。

21.信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。

22.凡真正的信仰，那核心的东西必是一种内在的觉醒，是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追寻和领悟。

23.最初的信仰在心底最深处，有着不可磨灭的印痕。

24., 神仙信仰又与山岳崇拜紧紧相连。在中国山岳崇拜中，又以昆仑最为玄远和神秘。

25.信仰是用期望的形式表达的爱。

26.挑选是一个簇新的开端，挑选高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的信仰;挑选波涌浪滚的大海便需有直挂云帆济沧海的壮志豪情;挑选北风劲厉的荒漠便需有醉卧疆场君莫笑,古来交战几人回的博大胸怀。

27.我有我的爱，有我的恨，有的欢乐，也有我的痛苦。但是我并没有失去我的信仰：对于生活的信仰。

28.无论是地震覆灭了整个民族，江河决口冲走落水的农民连带着牛的尸体和倒塌的梁柱，还是打了胜战的军队屠杀.俘虏那些自卫的人，又用刀神的名义实行抢劫并且用炮声向神灵表示谢意，都同样是让人恐惧的大灾难，同样破坏了我们对于永恒公理的信仰，破坏了我们对上帝的保佑和人类理性的依赖。

29.忠诚，别开灯，黑暗之门引来圣者，我的手熟知途径，像一把旧钥匙，在心的位置，打开你的命运，三月在门外飘动，几根竹子摇晃，有人从地下潜泳，暴风雪已过，蝴蝶重新集结，我信仰般追随你，你追随死亡。

30.家们的创作才能在信仰的世界里，得到充分地发挥，他们把人间荣华富贵搬上墙壁，又把天国的富丽堂皇展示人间，天上人间，人间天上，真是天人合一的时代，充分显示了的半神文化。

31.祖先的崇拜几乎不和超自然的东西发生关系，所以它可以和基督教，佛教，或回回教关于上帝的信仰并行不悖。

32.一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟。

33.除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。

34.法律信仰对于法治的重要意义不容置疑。

35.瑞福爱，约旦人。他说澳大利亚需要摆脱培育自足自满与错位信仰的“岛屿心态”，那样全球度假者就会蜂拥而至了。

36., 理想会有反复，信仰坚定不移；事。

37.现实就是这样残忍的东西，它总在你不能察觉的时候，一点一点摧毁你的信仰，摧毁你以为自己可以给出的承诺。什么是长大？当一个孩子知道钻石比漂亮的玻璃球更珍贵的时候，他就可悲地长大了。

38.坚定信仰，核心价值；马列思想，特色旗帜；爱党爱国，尽职忠实；全民崇尚，八荣八耻；科学发展，新颖别致；社会和谐，文明共知；共铸复兴，千秋盛世。

39.我一直是人寿保险的信仰者，即使一个人再穷也可以用寿险来建立一份资产，当他有了这份资产，他才感到真正的满足，因为，他知道假如有任何事发生，他的家庭仍可受到保障。

40.再也没有留恋的斜阳再也没有倒映的月亮再也没有醉人的暖风。痛苦的信仰

41.然而随着时间推移一些犹太人，不是全体一致地，摒弃了这种，认同并信仰一种完全不同的，那就是世上只有一个神，上帝。

42.有人本能觉得杀人是坏事吗？在这个信仰薄弱的国家里，大部分人因为从懂事开始就被灌输这种观念，所以才根深蒂固了不是吗？正因为如此才会认为残忍的犯罪者当然该被判处死刑。连这里面的矛盾都看不出来。

43.在这篇短序中,爱因斯坦不怀疑他的朋友的诚心诚意、信仰和可靠性,又没有充分根据疑心他的朋友欺骗读者。

44.金碧辉煌的东隆宫，是东港镇民的信仰中心。

45.看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

46.他们用强有力的国家机器，禁锢着人们的思想；有为其辩护的喉舌，控制着舆论，麻痹着人心。道貌岸然却卑鄙无耻的党棍，宣扬高尚的信仰，却干着最肮脏的行当。三天两觉

47.不要去伤害真心喜欢你的男孩，不论你喜不喜欢他。被爱也是一种责任。青春期的男孩荷尔蒙旺盛，但是一片至诚，将姑娘当成全部信仰。如果你成为他们其中一个人或者一些人的信仰，请小心翼翼地维护它们。宋小君

48.事实上,曾经的中国,并不缺乏诸如此类的信仰,比如孟子式的安贫乐道,比如陶渊明式的寄情山水,再比如细民百姓在一粥一饭中获得的简朴的快乐。

49.爱是一种信仰，把你带回我的身旁。

50.倘若你重视你的信仰，就必须抗拒假道理和错误的行径，即使这表示你要屹立独行，也在所不辞。

51.失败的壮举的家，废弃了的信仰的家，不得人心的名字和不可思议的忠心的家！

52.江姐在狱中表示,就是肝脑涂地,也不改变对共产主义的信仰。

53.每个人都在这里没日没夜的穿梭。灯火繁华的城市、它也很寂寞。我想坐在高高的楼顶，默默看着脚下那片花海，看看被灯光照映的远方、是否还有一处是属于我的方向。如果我的世界，没有了爱情，我的人心与信仰该拿什么去填补？

54.我曾经以为翅膀变黑是背叛了神，玷污了信仰。酥油饼

55.如果宗教旨在提升和创造一种和平、安详的意识，带来兄弟情谊，它就必须承认多元主义，必须尊重其他宗教，尤其是在拥有共同的信仰---都相信上帝只有一个之时。贝淡宁

56., 施甸布朗族信仰万物有灵，其多神崇拜是一定社会物质生活条件和民族主观意识共同作用的产物。

57.大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。

58.圣诞快乐！手机里的信息箱里，满是关于圣诞祝福的短信。翻着一个又一个的短信，想着一个又一个远去的身影，心生怅然，思念蔓延。那些曾经给过我一个又一个信仰的朋友，如今在哪里呢？

59.信仰人们所必须的，什么也不信的。

60.你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。卡耐基

61.具有这种类型信仰和传统的移民来到美国，为西方文明树立了良好的榜样。

62.童年时候就受到父亲作为传教士的耳濡目染，赛珍珠形成了对文学的力量执着信仰。

63.我愿有信仰，凭借狂热的祁祷与纯洁的献身精神得到依托。这样在人世中我，不必毫无依恃。在最哀恸时可以匍匐于神足下，可以将我与最爱的人们的幸福托，付给宗教，我们将得到庇护。柴静

64., 我与82个人发起革命，如果我现在不得不再次这样做，我将与10到15个有绝对信仰的人一起干。如果你有信仰和行动计划，人少并不算什么。

65., 爱你就像是信仰虔诚到已遍体鳞伤。叶非夜

66.我们可以信仰一个世界来逃避另一个世界，但我们必须要认清楚，我们所敬仰的对象到底是什么，是人还是石像，更或者是自己内心的忐忑。破禁果

67.壁儿没有那么多的机会和师兄说话，她潜移默化地学着妈的样儿、也是祖祖辈辈的穆斯林妇女的样儿，把心中的愿望融进虔诚的信仰，把要说的话说给造就万物、无时无处不在的真主听。“主啊！”她相信每一声呼唤都能被真主听见，相信真主知道她心中的一切，并且赐给她幸福与安宁。

68.有宗教信仰的民族,对于他们心中所信仰的东西都顶礼膜拜。

69.在这种心灵酷刑之下，单纯无知识的贞德无法与黑衣人博学多闻富论证功力的思想抗衡，亲手毁掉自己的信仰，死在完全的绝望与恐惧中。

70.壁儿没有那么多的机会和师兄说话，她潜移默化地学着妈的样儿、也是祖祖辈辈的穆斯林妇女的样儿，把心中的愿望融进虔诚的信仰，把要说的话说给造就万物、无时无处不在的真主听。“主啊！”她相信每一声呼唤都能被真主听见，相信真主知道她心中的一切，并且赐给她幸福与安宁。

71.任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点，它作为信仰的资格就值得怀疑。

72.爱便爱著，恨便恨著，我一直在这里。不见诸天神佛化解人间苦难，凡间却连恨，都成了信仰。

73.你在我视线完美定格的画面，是我寄给想念的明信片，阅读时你幸福的侧脸，是我一生信仰的誓言，听着时间安排的语言，我把想念又练习了一遍。

74.除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。弗兰西斯·培根

75.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选。

76.现实就是这样残忍的东西，它总在你不能察觉的时候，一点一点摧毁你的信仰，摧毁你以为自己可以给出的承诺。什么是长大？当一个孩子知道钻石比漂亮的玻璃球更珍贵的时候，他就可悲地长大了。

77.对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。

78.伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

79.没有信仰，则不没有名副其实的品。列宾

80.数千年来,石榴石被认为是信仰、坚贞和纯朴的象征.

81.嚣张跋扈而又沉稳大气，是最坚实的后盾，最稳定而可靠的存在，给你最强的支撑。说话时，每一个字都带着一股炽热的气息扑到他脸上，里面混着烟与血的味道，战火与硝烟，金属的铁锈味，阳光的烈度以及永不褪色的信仰。

82.壁儿没有那么多的机会和师兄说话，她潜移默化地学着妈的样儿、也是祖祖辈辈的穆斯林妇女的样儿，把心中的愿望融进虔诚的信仰，把要说的话说给造就万物、无时无处不在的真主听。“主啊！”她相信每一声呼唤都能被真主听见，相信真主知道她心中的一切，并且赐给她幸福与安宁。

83.爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。

84.一般而言,施暴的一群都有公开的信仰系统,强调他们与众不同,高人一等.

85., 故此一些天生怀有异能,或后天锤炼修道强大之人,便借此装神弄鬼,收集信仰之力,成为伪神,妄求追求长生。

86.信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰的东西。

87.一百零六、芳华，是一本自传体的大书，书的作者是自个。那么，这本书如何才干写好?咱们要用才智的头脑构思，用杰出的品德立意，用崇高的抱负规划，用坚决的信仰写作，用斗争的精力修改，用执着的寻求出书!

88.情感即便失去踪迹，信仰依然可被追索，因为疑问和实践从未被放弃。它们生发，燃烧，跳动，簇簇燃烧而炙热的火焰，只有死亡才能够负载余烬渡船过岸。

89.成仙得道的信仰使人们明确了人生的努力方向，找到了自己的安身立命之处。

90.失败的壮举的家，废弃了的信仰的家，不得人心的名字和不可思议的忠心的家！

91.千百年来人类对极地天空望而生畏，由此激发了大众的想象力和宗教的信仰，却又伴随着对北极光科学解释的藐视。

92.在一个人奋斗的道路上，你也许会孤单寂寞，可是别忘了，朋友的祝福还在，父母的叮咛还在，对希望的追求还在，至少你的信仰还在。那么再苦再累算什么，你将永远不会孤独，你将永远的走下去。

93.其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。

94., 我们应该赋予子女勇气和自信，还要帮助他们加以发展，正如牛津大学巴利奥学院院长史密斯1919年给英国首相的信中所写的那样：“心胸开阔，目光敏锐，热爱真理，就能抵制无理诡辩，陈腐信仰，哗众取宠和伪善之言”。

95.是烈士创造了信仰，而不是信仰造。

96.在阳光的深处，就是我最高的渴望。我不一定能触摸到它们，但是我可以寻找并且看到它们的美丽，信仰它们，并且依照它们所指引的方向前进。

97.整个战场上只剩下你一个人，什么信仰什么使命早就不存在了，除了本能，你还能抓住什么？

98.怀疑来自过分认真。无所用心的人从不怀疑，但也没有信仰。当然，这并不妨碍他们以信仰的名义绞杀怀疑者。

99.理智（维吉尔）是获得信仰的工具，信仰（贝雅特丽齐）是获得神性的工具。

100.这里不但连通四方,而且还是人口稠密、文化悠久的膏腴之地,这样的地方原本是传播信仰的首选,但巴比伦这方福地的优点同样也是它的缺点。