王宗卿答春堂
王宗卿答春堂。宋代。叶适。 春以喻母慈，慈深春不如。儿欲答母恩，恩重答无余。华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。雨田自种晴田收，好是天留答春处。
[宋代]：叶适
春以喻母慈，慈深春不如。
儿欲答母恩，恩重答无余。
华堂顿有云岭隔，梦里分明与亲剧。
阿连进奉新批敕，翠裘黄简缘兄得。
朝腾巽章乞祠官，愿身暮归怡母颜。
老农邀君勿轻去，万红千紫扶春住。
雨田自种晴田收，好是天留答春处。
春以喻母慈，慈深春不如。
兒欲答母恩，恩重答無餘。
華堂頓有雲嶺隔，夢裡分明與親劇。
阿連進奉新批敕，翠裘黃簡緣兄得。
朝騰巽章乞祠官，願身暮歸怡母顔。
老農邀君勿輕去，萬紅千紫扶春住。
雨田自種晴田收，好是天留答春處。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
宋代：
赵鼎
花飞便觉春容减，一阵狂风满地红。可惜馀芳留不得，夜深人静月朦胧。
花飛便覺春容減，一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得，夜深人靜月朦胧。
近现代：
常燕生
薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。
明代：
于慎行
惨淡归人意，春前问去舟。参商初两地，胶漆已三秋。
雨色低津树，江光隐驿楼。庭花多所恨，不是锦衣游。
慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。
雨色低津樹，江光隐驿樓。庭花多所恨，不是錦衣遊。
清代：
钱澄之
将帅加专敕，今晨百道飞。如何罪己诏，立待吮毫挥！
义动三军愤，功凭一纸微。颇闻李公子，开读泪沾衣！
将帥加專敕，今晨百道飛。如何罪己诏，立待吮毫揮！
義動三軍憤，功憑一紙微。頗聞李公子，開讀淚沾衣！
明代：
钟芳
善学无如善读书，莫耽买椟委明珠。天人条贯归皇极，坟典精华是道腴。
骏失辔衔驰愈放，车攒轮辐运常虚。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘乐有馀。
善學無如善讀書，莫耽買椟委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失辔銜馳愈放，車攢輪輻運常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂有馀。