偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 生也如是,白骼树头鱼扇子。死也如是,泥牛饮乾东涧水。更待说偈,舜若多神三赤喙。讨甚巴鼻,愧恶重童无处洗。径山供尽死款,慈云也不相饶,从来生死不同条。
[宋代]:释大观
生也如是,白骼树头鱼扇子。
死也如是,泥牛饮乾东涧水。
更待说偈,舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻,愧恶重童无处洗。
径山供尽死款,慈云也不相饶,
从来生死不同条。
生也如是,白骼樹頭魚扇子。
死也如是,泥牛飲乾東澗水。
更待說偈,舜若多神三赤喙。
讨甚巴鼻,愧惡重童無處洗。
徑山供盡死款,慈雲也不相饒,
從來生死不同條。
唐代·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
宋代:
朱淑真
月待圆时花正好,花将残后月还亏。须知天上人间物,同禀秋清在一时。
月待圓時花正好,花将殘後月還虧。須知天上人間物,同禀秋清在一時。
宋代:
王庭圭
昼卧柴门打不开,相逢未识济川才。那知此夜闻猿处,忽有新诗随雁来。
晝卧柴門打不開,相逢未識濟川才。那知此夜聞猿處,忽有新詩随雁來。
元代:
徐贲
溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树。阿翁八十不出户,长男踏车妇织布。
大女送饭小络纱,幼男放牛未还家。年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟。
溪南種田溪北住,屋東栽桑屋西樹。阿翁八十不出戶,長男踏車婦織布。
大女送飯小絡紗,幼男放牛未還家。年年納得官家足,箧有馀布甑有粟。
:
刘崧
莫叹飘零万里身,尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外,紫蟹银鱼出海滨。
雁度石门云气近,乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉,总是登高能赋人。
莫歎飄零萬裡身,尊前相見即相親。黃花翠竹來江外,紫蟹銀魚出海濱。
雁度石門雲氣近,烏啼金井露花新。不辭令節成歡醉,總是登高能賦人。
近现代:
曾彦
飘泊诚堪叹,飞蓬离本根。艰危辞故邑,高逸隐吴门。
闻说芳兰地,都令野草繁。何时赋归去,同醉少陵园。
飄泊誠堪歎,飛蓬離本根。艱危辭故邑,高逸隐吳門。
聞說芳蘭地,都令野草繁。何時賦歸去,同醉少陵園。