陈公辅听雨轩
[元代]:吾丘衍
帝子吟潇湘,潇湘云烟竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木叶空秋声。
岂如敬亭山前野人宅,西风不惊响云滴。烛花未剪书在床,爱尔玄音起虚寂。
忽无复有天,洒洒来自然。山中枕流人,如听洗耳泉。
神融意适有真趣,汝南郭泰来何暮。忽忆陇头水,罢我膝上琴。
旅人动遐思,无此潇洒心。君不闻岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨,流麦漂衢竟谁道。与君歌听雨,秋雨最可听。
明朝雨歇云亦散,月色满地秋冥冥。
帝子吟潇湘,潇湘雲煙竟茫茫。楚客歌洞庭,洞庭木葉空秋聲。
豈如敬亭山前野人宅,西風不驚響雲滴。燭花未剪書在床,愛爾玄音起虛寂。
忽無複有天,灑灑來自然。山中枕流人,如聽洗耳泉。
神融意适有真趣,汝南郭泰來何暮。忽憶隴頭水,罷我膝上琴。
旅人動遐思,無此潇灑心。君不聞岩花悲歌杜陵老,山雪空回剡溪棹。
祁寒暑雨惟怨咨,流麥漂衢竟誰道。與君歌聽雨,秋雨最可聽。
明朝雨歇雲亦散,月色滿地秋冥冥。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
吾丘衍共有诗(158篇)
:
陈永正
金石公知重,閒摩暮复朝。时艰心自热,骨立毁难销。
奇字蟠胸得,豪怀向日饶。森森化云去,一代溉新苗。
金石公知重,閒摩暮複朝。時艱心自熱,骨立毀難銷。
奇字蟠胸得,豪懷向日饒。森森化雲去,一代溉新苗。
宋代:
强至
粉箨迎霜嫩更匀,中厨未有许尝新。
明朝便好供佳客,只恨杯羹欠紫莼。
粉箨迎霜嫩更勻,中廚未有許嘗新。
明朝便好供佳客,隻恨杯羹欠紫莼。
元代:
岳榆
文竿比目出清波,翠袖香醪金叵罗。
凉月团团当槛白,秋花冉冉隔帘多。
文竿比目出清波,翠袖香醪金叵羅。
涼月團團當檻白,秋花冉冉隔簾多。
宋代:
陆游
造物宁能困此翁,浩歌庭下答松风。
煌煌斗柄插天北,焰焰月轮生海东。
造物甯能困此翁,浩歌庭下答松風。
煌煌鬥柄插天北,焰焰月輪生海東。
明代:
张羽
郭门南面似襄州,野树寒山对倚楼。
公子城空无食客,霸王宅外有荒丘。
郭門南面似襄州,野樹寒山對倚樓。
公子城空無食客,霸王宅外有荒丘。