野史口号碑四十四首 其十八
野史口号碑四十四首 其十八。清代。刘鹗。 王师为体须持重，主将犹须纪律明。功业直须豪杰做，如何贪鄙可论兵？
[清代]：刘鹗
王师为体须持重，主将犹须纪律明。功业直须豪杰做，如何贪鄙可论兵？
王師為體須持重，主将猶須紀律明。功業直須豪傑做，如何貪鄙可論兵？
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
...〔
► 刘鹗的诗(249篇) 〕
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿。
桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原。蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂挂猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
宋代：
郭祥正
感君风谊我何堪，问遗时时过草庵。今岁未知霜蟹美，一餐还似到江南。
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
：
阮汉闻
序曰：蓬池廓似斗，闉如圭，贼近升陴，贼远痴坐，舂鉏
在胸，石阙在口，平生文酒宴笑之欢，一切谢绝不获已。
序曰：蓬池廓似鬥，闉如圭，賊近升陴，賊遠癡坐，舂鉏
在胸，石阙在口，平生文酒宴笑之歡，一切謝絕不獲已。
唐代：
伍乔
僻居虽爱近林泉，幽径闲居碧藓连。向竹掩扉随鹤息，
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。
僻居雖愛近林泉，幽徑閑居碧藓連。向竹掩扉随鶴息，
就溪安石學僧禅。古琴帶月音聲亮，山果經霜氣味全，
多謝故交憐樸野，隔雲時複寄佳篇。