佳游不惮趁清晨,野鸟啼花解唤人。有约重来春又半,青山无恙待间身。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
出游五岳任两足,渴饮三湘便一腹。名山历尽能几时,且住金茅茹山蔌。
金茅山下茅半閒,主人爱客如爱山。澹澹流水写情性,浮云来往怡心颜。
我来怜我太无学,置书引客登高阁。病夫耳目各为主,不见精微见糟粕。
释书三起谢古人,挥手入山种灵药。灵药初芽合作丸,大珠小珠光错落。
持来照见古人心,不令古人空寂寞。
范铜作鼓叶律吕,牯牛下拜鼍起舞。问渠拜舞何所为,自幸有皮无足取。
范成悬在海王祠,一雄一雌相耳语。我本山中矿石精,无端跃入大火聚。
欧生倒寘古规模,不我为钟却为鼓。大叩逢逢小咽咽,随声答响聊尔汝。
何时飞入水晶宫,潮音作风雷作雨。回看白牯与玄鼍,皮之不存毛焉附。
二气转洪钧,万象森罗列。真赝递成褫,权实相閒设。
凿山破混沌,披沙出糠屑。方圆随范围,色相互形轧。
初用止儿啼,渐次及耄耋。本拟笼蚩愚,讵意混贤哲。
管鲍称贫交,取与先灭裂。歆宁事灌园,才品判优劣。
延陵视披裘,浅深各自别。贤者尚不免,况乃秦与越。
大道何坦夷,多岐乃颠蹶。四皓茹汉芝,临老遂屈节。
桐江学钓鱼,羊裘趋魏阙。北山矢高尚,中途纳败缺。
古今多圣贤,大半遭挫跌。周旦制礼仪,交际先玉帛。
后来田舍郎,委贽晋崇秩。太公立圜法,作俑先利穴。
龙断贱丈夫,接踵争陵夺。竺仙教分卫,欲化悭与伐。
像季繁有徒,攀援事饕餮。咄哉穷巷士,守株忍饥渴。
壮志渐销磨,委心就餔歠。嗟彼屠沽流,不少豪与杰。
受恩轻许人,身名俱泯绝。悯兹山泽臞,空瓶刺三篾。
穷巷悲回车,侯门遵磬折。造化施权巧,世途忘丑拙。
陷阱日以深,沦胥靡穷竭。咨尔如粪壤,胡为等芬飶。
咨尔如砒鸩,无容资作活。投畀东海波,波臣谢污蔑。
投畀穷发乡,八荒均一闼。堰石障狂流,泉源未消歇。
伐木尽根株,夜气生萌蘖。愿为火传薪,愿为汤沃雪。
雪消汤迸流,薪尽火随灭。报语造化工,永言戒覆辙。