閒云西并片帆飞,路入东林为蕨薇。曲径日斜行子至,隔山斋罢老僧归。
班荆有客同乡水,洗钵何人话翠微。今夜无弦弹得好,月轮刚照十三徽。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 成鹫的诗词 ► 成鹫的名句
我忆东林池上水,浸地涵天清彻底。我忆东林池上人,珠圆玉润时相亲。
果泉居士居其一,秋水为神玉为骨。有时过我讲老庄,从容入室先升堂。
有时过我习禅定,磨破瓶砖成古镜。有时过我出新诗,琳琅照壁光离离。
有时过我作佛事,四相三轮通二谛。我来久住识人多,檀门熟道频波波。
三生石上见宾主,口虽不言心默许。一朝别去两三年,水在池中月在天。
东林寂寞池水竭,天低月落琼枝折。琼枝折兮林木空,桑榆影薄来悲风。
野人近住鹅潭上,潭上云山互相向。一片閒云万里心,高山流水谁知音。
子期欲铸黄金贵,独抱无弦望天裔。一弹别鹤与孤鸾,回首东林如隔世。
果泉居士知未知,黄梅路上遥相期。种松道者今何去,乘愿重来尚未迟。
包羲一画开天地,仓颉之先有文字。河图洛书圆复方,龟龙泄尽先天秘。
后来书契无真传,丹台留得青霞编。谁能识字还识义,人间烟火真神仙。
图中字字灿可睹,六书八法无今古。自从李相作回鸾,既寿永昌为鼻祖。
增华继起儿与孙,文章经纬推渊源。黄麻墨敕传天语,如纶如綍皆王言。
我翁受命九稽首,钦哉天长还地久。归来写作百寿图,锦字光芒射星斗。
主人一饮一百杯,百花对酒参差开。百和香生青玉案,百戏齐陈锦绣堆。
百粤天高佳气郁,百尺楼头初见日。百昌畅遂百宝生,百两盈门百庭实。
区区百寿何独然,百福百禄相周旋。百年三万六千日,日日逢君地上仙。
弘农陶泓大叫笑,山人凿破混沌窍。崖崩峡坼端水乾,出实入虚穷窈窱。
载魂抱魄顽不顽,次第运转涳濛閒。飞光耀目动权贵,明驼领取出梅关。
一卷礧砢见遗掷,山人得之深赏识。大璞不琢由天然,天君独运非人力。
紫羊迎刃露肝胆,鸲鹆披沙偷觑眼。青花绚采烟雾霾,黄龙吐气卿云烂。
三瞻四顾几经营,一圆一方胥有情。婆娑火蜡发光怪,皮肤剥落存晶莹。
琢成贮以流黄锦,出入与俱瞑与寝。晴窗疏注娲皇书,炼石补天天敛衽。
琶洲高士徐铎愚,囊中倾出灵蛇珠。一唱三叹尽刻画,山人持入山僧庐。
老眼摩挲观不足,随声答响呈幽独。有人问我山人谁,陈子臣张号王屋。
弯弓射雕不射虱,拥书读礼不读律。词流倒峡赋凌云,意气干霄虹贯日。
雄才大略非等夷,斯人岂是池中物。昨日诵君孺慕篇,凉风在树声萧瑟。
今来识得白眉良,万里斑衣仍素韠。山人赤脚入军门,将军于我成胶漆。
半月不来人事疏,内庭突见龙驹出。相逢一揖问姓名,贵人许结王生袜。
羡君风度似翁閒,羡君藻思如翁疾。羡君特达能不骄,羡君文章能继述。
云台事业相后先,钜下风流难髣髴。我在东林懒见人,疏情不觉因君密。
莫辞有约去还来,浮生相见旋相失。升沉回首各云泥,云去飘飘泥滑滑。